てこんどぉきょうかいと、れんごうのうちわもめが、いまだけっ
ちゃくがつかず、おかもとせんしゅのごりんしゅつじょうがあや
ぶまれている。

りょうだんたいのぶんれつもんだいのしょうさいが、どのめでぃ
あにもとりあげられていないのはじつにふしぜん。ぜんかいのご
りんにおいても、だんたいはふたつあり、せんしゅはけんをたい
ぎめいぶんにとういつしたが、たしか、わあるどかっぷを、とう
きょうでやるといったいこうにはんたいした、げんざいのてこん
どぉれんごうのりじちょういっぱがだったい。そのごしゅうぎい
んぎいんのえとうせいしろうしが、きょうかいのだいひょうしゃ
となり、いまだにもめている。

じつは、わたしとえとうせいしろうしとは、とおえんにあたる。
わたしのちちがたのおじがようしにいったさきの、きょうだいの
よめのしんせきすじというあいだがら。おおいたのしんせきのあ
いだでは、どうもわあるどかっぷのとうきょうゆうちにかかわる
りけんもんだいがげんいんなのではないかと、かってにうたがっ
ているが、しんそうはさだかではない。

いずれにしても、せんしゅのこころをおもんぱかると、いいおと
ながあらそいごとをしているばあいではない。ぶんれつしたとい
うじじつはわかったが、なぜぶんれつしたのかがわからない。か
いけつのいとぐちは、そこにあるはずだ。

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国語力アップに逆行